李白最霸气的二十首诗

1、李白最霸气的二十首诗高中没有

(1)、就是这寥寥几句，写出了李白生平的梦想：“托身白刃里，杀人红尘中”，更是银鞍白马，勾勒出一个翩翩侠客的形象。最有杀气的就是这句“十步杀一人，千里不留行”，这是多么高的武功才能达到的境界，真是让人不敢想象。可见，李白把平生的理想化为诗歌，用霸气无比的气势，谱写了这一大气恢弘的诗篇。如果你不觉得，那么能否告诉我，史上最有杀气的诗歌还有哪一首?

(2)、彼时年轻的李白才名未显，与身为道门精英的元丹丘相比，更像是一个迫切的政治投机分子。而实际情况也正是如此，正经人都去考科举了，谁会走举荐的道路，所以玉真公主反应并不十分热烈。

(3)、酒后眼花耳热，意气勃勃劲生，感动苍天，可贯长虹。朱亥为信陵君救赵，挥起了金椎，使赵都邯郸上下，都为之震惊。二位壮士的豪举，千秋之后仍然在大梁城传为美谈。他们纵然死去而侠骨犹香，不愧为一世英豪。谁能像扬雄一样，在书阁里研究《太玄经》到老，而一辈子无所作为呢？

(4)、酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。他是李白，他是酒中仙，他是诗中仙，他的传说氤氲了一个民族的飘逸。

(5)、开元二十九年(741年)，由于玉真公主的举荐，元丹丘被任命为西京大昭成观威仪，他再度向这位道友推荐了李白。这时候李白的名声已经不小了，玉真公主便向玄宗举荐了他。

(6)、陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。

(7)、首诗很富有想象力，用语精准，夸张得体，合情合理，感情真挚，余韵无穷，令人叹服。

(8)、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

(9)、李白有《古朗月行》，鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。李白采用这个题目，故称《古朗月行》，但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。

(10)、会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？

(11)、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

(12)、但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。一派心声，喷涌而出。人必有爱国心，方可以用大事。

(13)、此时的他仿佛也忘却了功名之心，甚至萌生了就此度过余生的想法。

(14)、李白与酒为朋，豪气万千，在这几年中，他写下了很多脍炙人口的诗篇。其中有一篇堪称是李白写过最酷的诗，也是他一生最经典的诗词。诗中开篇就豪气干云，霸气外漏，最后14个字也成为了千古名句，人人都会背诵记忆，这首诗就是李白写给叔叔李云的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》，下面我们一起来欣赏：

(15)、通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

(16)、▲道教传说中“第八洞天”茅山。图源/图虫创意

(17)、这是一首七言律诗，很明显，李白不喜欢这种诗体，他写的七律很少，而这首就是他七律的“压卷之作”。

(18)、“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的，同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前，就是终年长流的宛溪水，不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想，因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切，从而使它多少具有“兴”的意味，读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣，但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求，这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。

(19)、通篇以七言为主，而以五十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染(如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”)，节奏疾徐尽变，奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。

(20)、诗人往往是非常感性的，李白与元丹丘、元演的友情亦不是现在的我们可以想象的。几人分别后不久，李白便又前往随州胡紫阳先生处学道，元丹丘与元演亦相约而来，三人在胡紫阳门下一同聆听教诲，每日谈玄论道，着实是快乐无边。

2、岳飞《满江红》

(1)、李白独特的性格和作为导致他与高力士等权贵交恶，“力士脱靴”的壮举使他再也不能见容于这里。

(2)、我们可以发现，但凡历史上有点名气的上清派道士，如陶弘景、陆修静、司马承祯、吴筠等人，不是文学家就是诗人……

(3)、别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。

(4)、这首诗非常形象地表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。在这首诗里，李白演绎庄子的乐生哲学，表示对富贵、圣贤的藐视。而在豪饮行乐中，实则深含怀才不遇之情。

(5)、于是，在嵩山修行这段时间，李白其实是三天打鱼两天晒网的，没事常跑去旁边的洛阳玩。

(6)、二是《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白的诗作。这是一首记住梦想的诗，也是游仙诗。这首诗以记住梦想为由，叙述了光明、对自由的渴望、对黑暗现实的不满，蔑视当权者，表现出谦虚不屈的反抗精神。

(7)、快乐的时光总是短暂的，两个如同亲兄弟一样的挚友再一次分别了。

(8)、金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。心中郁闷，我放下杯筷不愿进餐；拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。想渡黄河，冰雪却冻封了河川；想登太行山，莽莽风雪早已封山。像姜尚垂钓溪，闲待东山再起；又像伊尹做梦，他乘船经过日边。

(9)、下阕重在抒怀，可以说下阕的壮怀激烈才是词人真正想要表达的。“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”一句，既是对上阕概括性感慨，又是对下面“数风流人物”的导语。祖国的河山是如此的壮美，使得古往今来的英雄竞相为她倾倒，奉献聪明才智。此时的词人成为历史的评判者，在肯定的前提下以厚今薄古的视角论英雄。秦始皇、汉武帝雄才大略，统一六国、开疆拓土，遗憾的是他们欠缺文学方面的才情；唐太宗、宋太祖治国有方，当政时国富民强，可是他们少了点诗词歌赋方面的浪漫；至于一代天骄成吉思汗，只懂得弯弓射大雕的技艺。词人在这里并不是蔑视英雄，而是放大他们某些不足，为结尾句做铺垫。这些评价更是词人自信的表现，对著名的封建帝王评头论足，自身没有超凡才能还有底气评论吗！结尾三句掷地有声、气势磅礴。前面的那些帝王随着他们的王朝“俱往矣”，比较、评论风流人物还是要看当今的无产阶级革命家。

(10)、不管是何等的结局，随着《将进酒》的流传，元丹丘实现了另一种意义上的“长生”——千载之下，“丹丘生”被无数人知晓，他杯中的酒便再没有空过。

(11)、大约在开元二十年(732年)，元丹丘隐居嵩山，他十分想念“好基友”李白，便写信邀请他来住一阵，李白在《题嵩山逸人元丹丘山居序》中记载：

(12)、这首诗以江上的遨游起兴，表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃，和对自由、美好的生活理想的追求。开头四句，虽是江上之游的即景，但并非如实的记叙，而是经过夸饰的、理想化的具体描写，展现出华丽的色彩，有一种超世绝尘的气氛。“木兰之枻沙棠舟”，是珍贵而神奇的木料制成的;“玉箫金管坐两头”，乐器的精美可以想象吹奏的不同凡响;“美酒尊中置千斛”，足见酒量之富，酒兴之豪;“载妓随波任去留”，极写游乐的酣畅恣适。总之，这江上之舟是足以尽诗酒之兴，极声色之娱的，是一个超越了纷浊的现实的、自由而美好的世界。乘着酒兴下笔挥写，巍巍五岳也得一摇三抖，作成诗歌纵声高吟，仙境蓬莱在我脚下俯首，试问谁有这样的才情、这样的豪气。

(13)、中间四句，刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”，又恍然神游千载之上，仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。“行路难，行路难，多歧路，今安在？”四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。

(14)、或许恩师羽化后，他早已心灰意冷；或许安史之乱后，眼见亲友故交尽皆凋零，他终于看破红尘，彻底成为出世之人；或许他在某个无人知道的角落里羽化，又或许他真的实现了少年时的理想，飞升成仙……

(15)、志同道合的三名师徒，仿佛天生就不适合长安这个最大的名利场。

(16)、于是在两位“道友”的帮助下，蹉跎半生的李白，终于迎来了他苦盼已久的机会。

(17)、海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霓明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼，脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

(18)、五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

(19)、这首《侠客行》有两个地方给人留下深刻的印象，一是侠客事迹的描绘，“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”这短短20字，就呈现出一个锄强扶弱、武艺高强的侠客形象，他不慕名、不慕利，事后拂袖而去，不求回报。做完一件好事，不惜远走天涯，继续着他的义举。

(20)、金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

3、李白最霸气的二十首诗安路线排

(1)、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

(2)、这是一首古体诗，是梦中游仙诗。此诗想象力丰富，意境雄伟，内容丰富曲折，场面宏大，富有浪漫主义色彩。尤其尾句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，将全诗境界上升到一个极高的层次。

(3)、   武则天最简单的一首诗，只有二十个字，却霸气十足    

(4)、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。

(5)、《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》、《书情赠蔡舍人雄》等诗篇中，对此都有绘声绘色的展露。李白自少年时代就喜好任侠，写下了不少游侠的诗，《侠客行》是此类诗的代表作。

(6)、这是一首情深意切，充满诗情画意的送别诗。精华句“浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣”，境界开朗，自然流畅，余韵悠长。

(7)、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》

(8)、译文：仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？

(9)、"笑尽一杯酒，杀人都市中。“两句，写尽了少年的豪侠形象。

(10)、在当时的社会，当道士对于许多有志青年来说是一份很有前途的工作，甚至可以说是科举之外的一条“终南捷径”，岐晖预言中的“吾教大兴”，真正来临了……

(11)、而此时的李白正与司马承祯的师弟吴筠在一起。吴筠是一个典型的“儒道”，相比于他的道士身份，他的文名更为人所知，玄宗知道他的名声，召他入宫为待诏翰林。吴筠跟李白互相仰慕对方的才学，他既然受召入京，便也顺便向皇帝大力举荐李白。

(12)、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——《上李邕》

(13)、到这里我们发现，元丹丘的经历妥妥的小说里主角模板。本身就是高富帅，少年时便拜入道门大派，师父胡紫阳是上清派十三代宗师李含光的嫡传弟子，正经的掌门嫡脉；出外云游又结识了出家修道的公主，并成为很好的朋友。许多人可能会以为接下来的剧情是跟公主结为神仙眷侣，然后挑战各派精英，到处斩妖除魔，最后功德圆满飞升成仙……

(14)、白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。游说万乘之君已苦于时间不早，快马加鞭奋起直追开始奔远道。

(15)、后语：大量粉丝还没有养成阅读后点赞转发的习惯，希望大家在阅读后顺便点赞转发，以示鼓励！坚持是一种信仰，专注是一种态度！

(16)、"笑尽一杯酒，杀人都市中。“两句，写尽了少年的豪侠形象。

(17)、然而，诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”，同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈，无情地加以蔑视：“谁能书阁下，白首《太玄经》”是为壮夫所不为！《侠客行》诗，虽在歌颂任侠，但由于诗人就是尚任侠的，所以把诗人少年的豪情壮志，表现无遗了。

(18)、上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。且把烹煮羔羊和宰牛当成一件快乐的事情，如果需要也应当痛快地喝三百杯。岑勋，元丹丘，快点喝酒，不要停下来。我给你们唱一首歌，请你们为我倾耳细听。

(19)、思想感情的瞬息万变，波澜迭起，和艺术结构的腾挪跌宕，跳跃发展，在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜，揭示出郁积已久的强烈精神苦闷；紧接着却完全撇开“烦忧”，放眼万里秋空，从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举，扶摇直上九霄，然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落，大开大合，没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构，最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。

(20)、影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。

4、世界公认最美的十首诗

(1)、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

(2)、“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。”此诗发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”，是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说，每一天都深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就，岁光屡奔迫”的精神苦闷，也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始，他所“烦忧”者也非止一端。

(3)、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子、丹丘生，将(qiāng)进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐(lè)，斗酒十千恣欢谑(xuè)。主人何为言少钱，径(jìng)须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将(jiāng)出换美酒，与尔同销万古愁。

(4)、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。《行路难》李白原作三首，这句出自第一首，尽管前路障碍重重，但仍将会有一天会乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸.引申为相信总有一天会实现理想施展抱负，虽然苦闷但不失去信心，给人以激励。

(5)、如果我们说杜甫是李白的忠实粉丝，那么李白无疑是元丹丘的“老迷弟”了。二人隐居嵩山期间，李白为元丹丘写了很多诗，如《元丹丘歌》、《题元丹丘山居》、《观元丹丘坐巫山屏风》等，都是表达了对好友逍遥隐居生活的羡慕和向往，还有对元丹丘的人品和修行的欣赏。

(6)、 《挂席江上待月有怀》 待月月未出,望江江自流。 倏忽城西郭,青天悬玉钩。 素华虽可揽,清景不可游。 耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。

(7)、 《江上寄巴东故人》 汉水波浪远,巫山云雨飞。 东风吹客梦,西落此中时。 觉后思白帝,佳人与我违。 瞿塘饶贾客,音信莫令稀。

(8)、然而，诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋，诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地，他所看到的只是“夷羊满中野，菉葹盈高门这种可憎的局面。因此，当他从幻想中回到实里，就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和，更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，这一落千丈的又一大转折，正是在这种情况下必然出现的。

(9)、四两句突作转折：而对着寥廓明净的秋空，遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色，不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图，也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界，仿佛变化无端，不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负，又长期为黑暗污浊的环境所压抑，所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境，不觉精神为之一爽，烦忧为之一扫，感到一种心、境契合的舒畅，“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。

(10)、不妨说，这是对李白长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈，正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷，在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端，重叠复沓的语言(既说“弃我去”，又说“不可留”；既言“乱我心”，又称“多烦忧”)，以及一气鼓荡、长达十一字的句式，都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱，以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。

(11)、元、李二人虽志趣相投，但二人平生抱负其实是有很大差异的，这也导致了日后两个人截然不同的命运。同样作为狂热修仙爱好者的李白，他的理想并不像元丹丘那么纯粹，就像《代寿山答孟少府移文书》中他的自述：

(12)、 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难》

(13)、赏析毛泽东这首词，自然会联想起他的《沁园春•长沙》，两首词有异曲同工之妙。时间的跨度、视角的选择、环境的变化以及角色的转换，使得两首词的思想内涵有较大差异，但思想脉络清晰可辨。《沁园春•长沙》反映的是作者在湖南第一师范时的学生生活，而《沁园春·雪》表现的是中国共产党领导人和红军统帅的胸怀；那是在湘江的橘子洲头，这是在大西北的苍茫雪原；那时看到的是湘江周边的景色，这里放眼的祖国的万里河山；那时鄙视的是“粪土当年万户侯”，如今感叹的是“俱往矣”；那时的“指点江山，激扬文字”是一种意气，现在的“数风流人物还看今朝”则是豪迈气概。

(14)、 《渡荆门送别》 渡远荆门外,来从楚国游。

(15)、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

(16)、两人对酌山花开，一杯一杯复一杯我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来

(17)、后来事情的发展，完全符合岐晖的神秘预言。由于隋炀帝几次亲征高句丽的失败，民怨沸腾，早已积蓄到顶点的国内矛盾爆发，各地纷纷起义。岐晖认定太原的李渊就是他所等待的真龙天子，不仅发动楼观道道士全力为李渊的部队筹集粮草，传递消息，在唐军进攻长安前，还奉命为唐军举行斋醮祈福仪式，次日唐军便一战攻克都城长安。

(18)、一种流连忘返的情绪，甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中，发展到乐而不觉其为他乡，正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。

(19)、“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”一句运用对比和夸张手法，友情之深顿现，这是诗仙写诗的显著特点之令人赞叹的是李白用夸张得心应手、天衣无缝，胜过所有诗人。

(20)、既入道门，从此再非俗世中人，有必要与过去的自己做个区别，师父为他取了一个道号，叫做丹丘子。于是世间少了一个俗人元林宗，多了一个道士元丹丘。

5、李白最霸气的二十首诗石松太白

(1)、在长安3年经历的政治生活，对李白的创作产生了深刻的影响。他的政治理想和黑暗的现实，发生了尖锐的矛盾，胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑。愤怒出好诗，于是，便写下了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列仰怀古人，壮思欲飞；自悲身世，愁怀难遣的著名诗篇。

(2)、其时已是开元二十四年(736年)，从峨眉归来的元丹丘回到了嵩山，嵩山余脉的颍阳山居已经成为他的一个主要隐居地。他归来未久，便遇到了一个意外的访客——岑勋。

(3)、短短一篇诗词中，就让侠客的形象绘声绘色起来，其中最霸气的莫过于这一句“十步杀一人，千里不留行。”

(4)、金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。心中郁闷，我放下杯筷不愿进餐；拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。想渡黄河，冰雪却冻封了河川；想登太行山，莽莽风雪早已封山。像姜尚垂钓溪，闲待东山再起；又像伊尹做梦，他乘船经过日边。

(5)、他们武艺高强，十步可斩杀一人。千里之行，无人可挡。事成以后，拂衣而去，深藏身名。仗剑走天涯，致敬每个人心中的英雄梦！

(6)、别惹文人，李白写下一诗，全诗不带脏字，却成为骂人的千古绝唱

(7)、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

(8)、全诗扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。笛声由春风吹散，传遍了洛阳城。这是诗人的想象，也是艺术的夸张。表现离情别绪的《折杨柳》余韵袅袅，久久萦绕于读者心间，令人回味无穷。

(9)、要说霸气、杀气，李白先生是无论如何也绕不过去的了，李白从小就有个侠客梦，作《侠客行》一首，有句云“十步杀一人，千里不留行”，大家都很熟悉这一句，但甚少有人知道，李白另有一首诗，也是写少年侠客，论其中侠气，并不逊于《侠客行》，这就是《结客少年场行》：

(10)、▲剧照：玉真公主是许多诗人文豪的“伯乐”。

(11)、李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。李白不仅写诗非常的厉害，还是一个剑术高手。李白师从裴旻，裴旻为当时的“剑圣”，不仅是因为他剑术精湛，更因为他有一招“掷剑入云数十丈，而能手持剑鞘接住”的绝技。

(12)、最孤独的一首唐诗，短短的四句，写下了最孤独的人生境遇！

(13)、   就凭这两首诗，李白妥妥地成了他的铁杆粉丝

(14)、“老君”指的就是道教尊奉的祖师老子，传说出生时指李树为姓，名为聃。

(15)、而李白虽与胡紫阳没有师徒名分，但胡紫阳却把他当成自己的弟子，悉心教授上清派修行要诀，所以李白实际上又成了元丹丘和元演的师弟。

(16)、《侠客行》是43岁的李白游齐州时借乐府古题创作的一首诗，全诗抒发了李白对侠客的倾慕和崇拜，也表达了李白对拯危济难、用世立功生活的向往，将自己的满腔豪情壮志表现得淋漓尽致。